木手串把玩与鉴赏

　　木手串把玩与鉴赏，手串，源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种，那么木手串把玩与鉴赏技巧有哪些？

　　从收藏的角度出发，木手串把玩与鉴赏可以从材质工艺与艺术文化两个方面，作为主要价值判定标准。对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响到价值的判定，因此分辨真伪等级就成为异常重要的收藏基础；普通材料的收藏价值可以集结在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。

　　当然，手串把玩与鉴赏在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择低档材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细做的高级材料手串上。串饰作为念珠的历史最早可以追溯到六朝，因此作为“佛珠”或者“数珠”用途的手串是本书介绍的另外一个重点。

　　最初的念珠专用患树的种子，称“无患子”，取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择树核、树子与此有一定的渊源。尤其是榄核、菩提子、核桃等更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合，在价值上更强调制作工艺的精细。手串雕饰题材中，除了传统的佛头、佛经与佛教其他题材，更多了童子、仕女等世俗题材，因此在鉴赏与把玩时，有更多的人文乐趣。在今时今世，谈及与装饰有关的话题，无不与时风美尚有关系。

　　在手串的鉴赏中，除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观，把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处，形成了一种全新的手串鉴赏观念。本书对此类读者也力图有一定的帮助。例如在晶石、琥珀以及树子的选择与佩戴上，提供简单的常识。

　　中国古代装饰名物的使用、制作与审美，到民国时候为止大约分了8个阶段，明清（第七阶段）与民国（第八阶段）的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点，只是从整体上谈及。这种超越时空客观的缘灵，也非本书述及的范畴。总之，爱物喜物主人，对于手串的鉴赏和情感自有微妙之处，个中滋味，唯有真心之人，才能体会。