书画“合制”造假法改造怎么辨别？

　　所谓“合制”造假，也可称为“合作”或“协作”作伪，具体指某件某名家伪作客观上由两位或两位以上的“执笔”人有的系无意（少数），有的系有意（多数）地共同参与制作完成。该作伪手法还有一个显着的特点，即它在操作成品前，先要有个像“电影导演”一样的策划者。此人通常对被作伪名家的艺术特质相对较了解，同时还要尽可能多地熟悉该名家艺术以外的“社会关系”。

　　常见的书画“合制”造假法计有被动“合制”与主动“合制”两种不同类型。被动“合制”尚有改款型“合制”和题跋型“合制”的区分，我将依次分改款型“合制”、题跋型“合制”与主动“合制”作三回说解。

　　2018年是块链元年，但世界整体块链行业除金融业外还处于方兴未艾阶段，块链行业的成熟需要技术、市场、监督、普及度等一系列因素的融合。根据块链目前的发展势头，专家预计3~5年内可以实现规模化的落地应用，实体经济也有新的发展模式。块链的应用有什么问题？

　　加快区块链技术在产业场景中的落地，仍需重点关注

　　1、应用场景的快速匹配。

　　用块链技术切实解决行业市场痛点。在市场B2B的主流交易模式场景中，使用块链技术比较容易结合。如果应用场景符合交易频率高、交易范围固定、信用不足等条件，块链技术可以轻松实现这种场景。未来，随着块链技术基础的成熟，将逐渐应用于更多的交易模式。

　　2、技术进一步完善。

　　块链技术目前完善度不足，51%计算能力攻击问题、双花差距问题、交易成本高、TPS吞吐量少、交易块链选择问题、POW共识机制过度消耗能量、黑客入侵等技术障碍。

　　3、行业机制健全。

　　精准区分中心化与去中心化的关系。去中心化是指在整个运行系统可以实现无中心机构管理的条件下自治运行，两个陌生个人在去中心化的条件下可以以低成本、快速地实现信赖，实现交易事实。但是，明确的是，该生态系统并非无人管理，块链仍然是信息中枢，需要不断的技术作用，进行反复升级，背后有一定的中心化机制。

　　改款型“合制”相对最多见，作此种伪的策划者“第一道工序”便要去收罗自认为和某名家作品征象（风格与品质）相对较接近的“小”名家作品。其“视线”多半会瞄准在被作伪名家的弟子门生或子女作品范围。像造王一亭的假，就有人专找一些王一亭弟子高峻、陆伯龙或王一亭儿子王传焘的作品；仿制吴昌硕的书画就找吴昌硕学生赵云壑、诸乐三或王个簃的作品。接下去的“第二道工序”则是将原作品（或伪成品）中的全部或部分题款字挖去，重新署上个伪造的题款，再盖上若干个假图章，整个造假事宜便告完成。

　　还有一个问题在此要特别说明：改款型“合制”不见得只针对于真迹作品来“深加工”，有些本身即是疑伪的成品，也可能被作成改款型“合制”之成品。举例说，我以前曾在一篇揭伪文章中提到一位擅长“仿制”吴昌硕画派几乎所有名家的造假“高手”，图一这件署名“老壑”（赵云壑）的画作就是那人的“杰作”。该成品画面有斑驳的霉渍，材质较陈旧，首次进南方某拍卖公司拍卖时间是在2004年秋季。之后发生的事就大出了我的意料：在北方另一家拍卖行2005年秋季拍卖会中，它容颜一改，成了图二这般模样。“它”的署名被篡改成了“老缶”（吴昌硕别名，操作者将原来的‘壑’字挖掉再补写上个‘缶’字），画面左上方还被添加了一行署“知亭”上款和“吴昌硕”下款的题款，原成品画面上的三方印章统统被替换，另新加盖了一方吴昌硕常用章。

　　以上述这二件疑伪成品“翻手为云，覆手为雨”的演绎事例以及其“前”“后”笔墨与图章的高仿真状态来评价，说明当今的书画造假确实具有那么点“随心所欲”之“作派”了，该策假者心中哪还有什么“言多必失”的顾忌。