粮票收藏的三种境界

　　粮票收藏，不是事业胜似事业，不是学问却是学问。它不仅是一种个人爱好，更是一种个人心境。它是一种追求，一种执着，更需要心静如水。既是一种文化传承，更是一种文化自觉。“票品如人品，人品如票品”。收藏先做人，做人先修身。粮票收藏，收的是人品，藏的是修养；收的是藏品，藏是的快乐。好人有票缘，缘后有福报。我认为粮票收藏也应有此三种境界。

　　第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。这句词出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。粮票收藏亦如此。我认为粮票收藏的第一境界是：喜欢，而且是坚定的喜欢。喜欢是源动力，喜欢是永动机，喜欢是不竭的动力源泉！但粮票收藏光凭个人喜爱还是远远不够的。需要根据自己的实际情况，选定目标，准确定位，一如既往地坚持，功到自成。收藏不难，难的是坚持。我们圈内的收藏大家无不如此！还有就是切忌盲目，切记循序渐进。记得我刚收藏粮票时，跟许多粮友一样，眉毛胡子一把抓，见到什么买什么，收藏的粮票品种杂且乱；什么都想买，但总感觉东西买不完，没有具体的目标，没有明确自己的重点。要知道摊子铺的太大，往往会力不从心之感，日久就会热情消退，兴趣全失。不少朋友玩着玩着就没兴趣了，就是这个原因。说实话，我也经历过徘徊，也曾有过打退堂鼓的念头，但还是坚持下来了！这也是“新手上路”必需经历的过程。经历过，也就成长了！此第一境界！

　　第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是引用北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。粮票收藏亦然。我认为粮票收藏要的是坚持，而且是坚定的坚持，就是要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”坚持则成，徘徊则废。不经历一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。但凡成大事者，哪个不是坚持所得。粮票收藏是一种坚持，更是一种坚守。粮票收藏发展至今，也是一个大浪淘沙的过程，吹尽黄沙始见金，淘掉的是不坚定者，走过来的都是成功者。经历过90年代粮票收藏第一次困难时期的老粮友们，对那段历史记忆非常深刻，提起一些人和事，总会唏嘘不已。现今成功的粮友，哪个不是执着的坚守才坚持到今天。这也是我们粮票收藏必需经历的成长历程。成长了，也就成熟了！此第二境界！

　　第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的确高明。那么，粮票收藏到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，从严格的意义上讲，已经不再是追求，而在一种“精神”了，我姑且称作“粮票精神”。何谓“粮票精神”？就是将粮票收藏内化入形，外化入神。即：人在粮票内，神在粮票外。是一种忘记小“我”、实现大“我”的境界。可喜的是，我们圈内正有一大批这样忘记小“我”、实现大“我”的粮友，他们为了弘扬粮票文化，推动粮票收藏的发展，勇当急先锋，誓当擎旗手，任你冷嘲热讽，我亦是我，大有董存瑞舍身炸碉堡----舍我其谁、一往无前的精神。你们是粮票王国的先驱，你们是粮票王国的精英！你们是粮票王国的希望！在此，我要为你们喝彩！向你们致敬！好样的！我们会全力支持你！这是粮票收藏的一种成熟，是超脱粮票收藏本身的美，也就是粮票精神。玉琢尔成，成熟了，也就超脱了！此第三境界！也是粮票收藏的最高境界。