佛珠手串该如何选择？

　　根据显密二乘的经典，所共同认可的通用于一切法的佛珠材料就是星月菩提子，这也是最殊胜的一种材料。至于其它的宝石类的材料，对于实际修行来说并没有特殊的意义，现代人多以使用昂贵材质的佛珠为荣，其实这是一种不正确的想法和嗜好，这会使初学者过于将精力放在佛珠上而忽略了所要修持的法，还会助长贪欲和攀比心，这两种心态都是应当遮止的心魔。

　　在印度和康藏地区，修行者所使用得最多的还是木质佛珠。

　　不像汉地的信众佛珠五花八门，有的十分的昂贵。要知道，佛教是不崇尚这种攀比的，也不是以世间的珍稀宝物为荣的。相反还要求修行者抛弃这些东西，取而代之的是最俭朴的用品。就佛教的穿着而言，都是采用的坏色和最下贱的材料制成，在印度，白色是最高尚的颜色，所以出家人都穿着白色的衣服，到了中国，最初的出家人都穿黑色或者青色、褐色的服装，这也是秉承了佛教的教义和传统。佛珠也是这样的，朴实的东西才是最适合的东西。

　　从修行的角度上讲，很多的时候是要求进行一些艰苦的修持的。比如说磕头礼拜，这需要进行计数，如果你使用的是翡翠一类昂贵材质的佛珠，就极易损坏，会让你产生不必要的心理负担。这样的情况下，木质的佛珠就是最佳的选择。格谢仁波切是夏琼寺两任管委会主任法台，是一位苦修者，他经常使用的就是极普通的木质佛珠，其它比较贵重的材料只有在寺院有大的活动时候才使用。他总是说：“出家人不需要这样表现自己，木头的（佛珠）就已经很好了。”

　　从现在的生活环境来讲，很多的人经济条件不错，尤其是汉地的信众。所以有条件使用一些比较贵种材料制成的佛珠，从翡翠、珊瑚到蜜腊、玛瑙几乎都可见到。

　　在这些贵重材料里面如果从有佛教意义的角度上讲最好选用的材料是水晶、蜜腊、珊瑚、象牙。水晶石是观世音菩萨的代表，用它来持诵观世音菩萨的圣号和六字真言是非常的适合的。蜜腊是松树脂经过千万年矿化形成的，其性质温润，有去除心中烦乱思绪的作用，同时蜜腊还是修行的象征，所以很多的汉藏两地的得道高僧很多都喜欢使用佩戴蜜腊佛珠。

　　珊瑚也是有非常大的医疗作用的材料，可以入药，著名的治疗中风的藏药——七十味珊瑚丸就是以珊瑚为主要成分的，佩戴和使用珊瑚佛珠还有帮助身体驱除湿气养颜和疾病预警的作用，而且在密乘里也代表着爱乐的含义，也是非常珍贵的材质。

　　象牙除了尊贵和纯洁的含义外，还有鞭策精严戒律的含义，在修一种财神类的法门时经常要用到象牙，所以象牙也是上品的材质。同时这些材料制成的佛珠也经常地用来供养佛像和上师，其含义是将依法修行的功德和世间珍宝的财富奉献上师福田的意思。

　　在修习密法的时候，除了菩提子可以通用一切法门外，最好是根据不同本尊的修法仪轨来选择使用相对应的佛珠材料，包括珠子的数量都有特殊的要求这叫“誓句”。当然“誓句”的含义很广这里只是说了其中的一点而已。尤其在汉传密法里，佛珠作为成就法物其材质、数量、构成方式都非常重要，一点也马虎不得。

　　修西藏密法的人，在念诵常持的真言颂词的时候可以使用菩提子、水晶、木质、蜜腊、珊瑚、象牙等的材料。其中前三种应该是最适宜的了，一个是比较容易获得，另一个坚固耐用，再有一点就是对于各种法门和苦修都适宜而且都有安定心绪的作用。